Tuesday, October 13, 2015

What is Ph.D?

Ph.D ေဒါက္တာ ဆုိတာ
--------------------------
ယခုကာလပုိင္းအတြင္း ျပည္တြင္းကေရာ ျပည္ပကပါ ေဒါက္တာ အထူးသျဖင့္ ဂုဏ္ထူးေဆာင္ ေဒါက္တာဘဲြ႕ေပးတာေတြ၊ ရတာေတြ၊ ဂုဏ္ျပဳတာေတြ ဖတ္ေန၊ ၾကားေန၊ သိေနရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မုိ႔ Ph.D ေဒါက္တာရဲ႕ သေဘာသဘာဝ၊ အေနအထား၊ အဆင့္အတန္းတုိ႔ကုိ အမ်ားသိေစခ်င္လုိ႔ ဒီေဆာင္းပါးကုိေရးျဖစ္တာပါ။ ျမန္မာလူမ်ဳိးမ်ား အမ်ားစုျဖစ္ေလ့ျဖစ္ထရွိတဲ့ ဣႆမစၦရိယ မနာလုိဝန္ တုိမႈျဖင့္ ေရးျခင္းမဟုတ္ေၾကာင္း ဦးစြာပဏာမခံပါရေစ။

အဝလြန္သူမ်ားအတြက္ ေရွာက္ရြက္၏ အစြမ္း

""အဝလြန္သူမ်ားအတြက္ ေရွာက္ရြက္၏ အစြမ္း""

အ၀လြန္သူမ်ား၊ ဗိုက္ေခါက္ထူျပီး လာေသာအမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ ပထမဦးစြာ
ေရွာက္ရြက္ၾကမ္းမ်ားကို ရွာထားပါ။ပုလင္းတစ္လုံးစီတြင္ ရိုးရိုးသၾကား
သံုးဇြန္း(ဟင္းစားဇြန္း) စီထည္႔ ရပါမည္။
ပုလင္းမ်ားတစ္လံုးစီတြင္ ေရွာက္၉ရြက္ စီထည္႔ေပးပါ။
ေရက်က္ေအးမ်ား ပုလင္းထဲသို႔ အျပည္႔ ထည္႔ျပီး အဆို႔ပိတ္လ်က္ ေနပူတြင္ ကုိးရက္လွန္းေပးပါ။
ကုိးရက္ေစ႔လွ်င္ ေဆး၀ါးအျဖစ္ သုံးနိုင္ျပီ။ နံနက္ တစ္ၾကိမ္၊ ညတစ္ၾကိမ္ အဆိုပါ ေ၇ွာက္၇ြက္ ေဆးရည္ပုလင္းကုိ လွဳပ္ျပီး လက္ဖက္ရည္ အၾကမ္းပန္းကန္ တစ္၀က္ခန္႔ကုိ မွန္မွန္ေသာက္သံုး သြားေပးပါ။
တစ္လနွစ္လ ရွိေသာအခါ အမ်ိဳးသမီးမ်ား ခါးေသးရင္ခ်ီျပီး အဆီပုိ ဗိုက္ရႊဲမွဳမ်ား က်သြား၍အသားအေရ စစ္သြားပါမည္။
အဆီက်ဓာတ္စာေဆးမ်ားစားျခင္းထက္ စိတ္ခ်ရေသာ ရုိးရာေဆးနည္း ျဖစ္ပါသည္။ မွန္မွန္ ေသာက္သံုးျခင္းျဖင္႔ အသည္းအဆီဖုံးျခင္းနွင္႔ နွလုံးအဆီ ပိတ္ျခင္းတို႔မွလည္း သက္သာေပ်ာက္ကင္း ေစပါသည္။
လစဥ္ ျမန္မာ လဆန္း တစ္ရက္ေန႔၌ ေရွာက္ရြက္နွစ္ရြက္၊ သံုးရြက္ကုိရွာျပီး စားျဖစ္ေအာင္စားထားရန္ အမွာရိွသည္။ ထို႔သုိ႔စားေပးျခင္းျဖင္႔ ေလေရာဂါမ်ား မ၀င္ေရာက္နုိင္၊  ေလထိုး၊ ေလေအာင္႔၊ ေလငန္းေရာဂါမ်ား မ၀င္ေရာက္နုိင္။
ေလငန္းေရာဂါရွင္မ်ား ေရွာက္ရြက္၊ ငရုတ္ေကာင္းနွင္႔ ၾကက္သြန္ျဖဴတုိ႔ျဖင္႔ ဟင္းခါးခ်က္ကာ ေန႔စဥ္ေသာက္သံုး ေပးျခင္းျဖင္႔ ေလငန္းေရာဂါမွ သက္သာ ေပ်ာက္ကင္းေစသည္။

Credit:
Myawady News and ေအးခ်မ္းမြန္

BAWI JESUH IH MI A NEHNAK

Leitlun hnin dumdo tiang ral neh theizettu ralbawi mak tara Napoleon a thihzikte ih a ṭongmi ṭongkam pakhat te hin nun in sim zetin ka thei.

Tuesday, September 15, 2015

KA PARAH NAN TUAH A SI

Baibal Caanghril: “Thu ngaiin ka lo sim: hi ka unau nautabik pakhat khat parih nan tuahmi cu ka parah nan tuah a si”.  (Matthai 25:40).
Baibal siarbet dingmi: Matthai 25.

PATHIAN TTONGKAM BAIBAL THIANGHLIM

Baibal Caanghril:
“Ca Thianghlim hmuahhmuah hi Pathian ih thawkhummi a si ih thutak zirhnak, zirhsual simhrinnak, a sualmi remsalnak ah le dingte ih nitin nunnak ih zirh awknak ah a ttha”
(2 Timote 3:16).

KAN SUNGAH THUTAK A UM MAW?

Baibal Caanghril:
“Sualnak kan nei lo kan ti ahcun kanmah le kanmah kan bum aw ih kan sungah thutak a um lo. Sikhalsehla Pathian hnenah kan sualnak kan phuan ahcun zumtlak le a dingmi a si ruangah kan sualnak in ngaidam ding ih kan mawhnak hmuahhmuah a thiangfaiter ding. Asinain sualnak kan tuah lo kan ti ahcun Pathian cu thuphanper ah kan canter ih a thu kan sungah a um lo a si.” (1 Joh. 1:8-10).

JOHAN IH SIMMI DUHDAWTNAK

Baibal Caanghril:
“Pathian kan duhdawt cu amah ih in duhdawt hmaisa ruangah a si. Zokhal Pathian ka duhdaw ticing in a unau a huatu cu thuphanper a si. Ziangahtile a mit in a hmuhmi a unau hman a duhdawt lo a si ahcun a hmu lomi Pathian cu a duhdaw thei hrimhrim lo ding. Khrih ih in pekmi thukham cu hiti in a si: zokhal Pathian a duhdawttu cun a unau khal a duhdaw ve ding.” 
(1 Joh. 4:19-21).

PATHIAN DUHNAK TUAH SAWN DING

Baibal Caanghril:
“Hi leilung le a sungih thilri hi tlaihsan hlah uh; hi leilung hi nan tlaihsan a sile Pathian duhdawtnak nan nei lo a si… Leilung le a sungih a ummi thilri, milai ih an tlaihsanmi pawl hi an hloral vivo zo; asinain Pathian duhnak a tuahtu cu kumkhua in a nung ding” 
(1 Joh. 2:15-17).

Saturday, August 29, 2015

SIAHKHONG ZAKIA NUN IHSIN ZIRNAK

Baibal Caanghril:
“Milai Fapa cu a hlomi pawl hawl dingah le rundam dingah a ra” (Luk. 19:10)
Baibal siarbet: Luk. 19:1-10.

Zakia ih thuhla hi Sunday School nauhak kan si lai ihsin kan thei dah ciomi a si. A thuhla hla ih an phuahmi khal kan sak rero dah ko ding. Himi Siahkhong Zakia ih nunnak kan zoh tikah zumtu pawl kan zir dingmi tampi a um tiin ka ruat. Curuangah Zakia ih nun hmangin tuni ah thazaang thar lak cio dingah ka lo sawm hngai.

NA DUH VEKIN SI KO SEH!

Baibal caanghril:
“Zokhal keimah thlun a duhtu cu amah ih duhnak kha taan in a thinglamtah phur in i thlun seh” (Matthai 16:24).

Tulaiah zumtu kan tam zet thlang. Zumtu kan ti tikah a hmin men ih zumtu si ding cu a olzetmi a si. Sikhalsehla dungthluntu diktak a si lole zumtu diktak si ding cu thil ol a si lo. Dungthluntu diktak kan si theinak ding ahcun zumtu nitin kan nunnak ah ol-ai zetin a cang theimi a si fawn lo. Zumtu diktak kan si ruangah kan duh daan vekin ziangkim hi a tluang zutzo ding ti khal a si lo. Kan zawh dingmi zin hi a harzetmi a siih kan nunpi dingmi khal hi kanmai’ duhnak vekin a cang thei thluh lo dingmi a si. A hmin men in zumtu pakhat kan ti awk ih zumtu nun ih tuah ttulmi pawl zianghman tuah loin um dingah le thlahdah nun thawi’ mai’ duhtawk ih um le nun hi a ol ih a nuam nasa. Zovek minung khalin kan duhmi a siih zumtu pawl khalin cutin si thluh ding hi kan saduhthah cu a si. Sikhalsehla zumtu menmen si loin kan zummi Bawipa thawn feh tlang in a duh daan thlunih amah thawn pehzom awknak qha kan nei theinak dingah in hmuhmi lamzin cu lamzin har le kotka fiak a si (Mat. 7:14). Cumi cu kan Bawipa Jesuh ih in zirhmi le in hmuhmi lamzin khal a si.