“ထာ၀ရဘုရားကိုေၾကာက္ရြံ႕ေသာသေဘာ”

က်ေနာ္တုိ႔ ယုံၾကည္သူမ်ားကုိးကြယ္တဲ့ ထာ၀ရဘုရားသခင္ဟာ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ဘုရားသခင္ မဟုတ္ပါဘူး။ လူသားေတြကုိ ခ်စ္ေတာ္မူတဲ့ ေမတၱာေတာ္ရွင္ ျဖစ္ပါတယ္ (၁ ေယာ ၄း၁၆)။ ထာ၀ရဘုရားကို ေၾကာက္ရံြ႕တယ္ဆိုတဲ့အခါ တေစၧသရဲကို ေၾကာက္သလိုမ်ဳိး၊ အႏိုင္က်င့္တဲ့သူကို ေၾကာက္သလိုမ်ဳိးကုိ ဆုိလုိတာ မဟုတ္ပါဘူး။
တကယ္ေတာ့ ေၾကာက္ရြံျခင္းဆိုတာ ကိုးကြယ္ျခင္းဆိုတဲ့စကားလံုးရဲ႕အဓိပၸါယ္တစ္မ်ဳိး ျဖစ္ပါတယ္။ မူရင္းေဟျဗဲစကားကုိ ေလ့လာၾကည့္ရင္ ကိုးကြယ္ျခင္းမွာ ခ်စ္ျခင္း၊ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း၊ ႐ိုေသျခင္းဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္သံုးမ်ိဳးထြက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းလုိ႔ ေျပာတဲ့အခါ ခ်စ္ေၾကာက္႐ိုေသတဲ့ သေဘာပါရွိပါတယ္။ မုန္းတီးရြံ႐ွာတဲ့ ေၾကာက္ရြံျခင္းပုံစံမ်ဳိး မဟုတ္ပါဘူး။ သုတၱံဆရာ ေဖာ္ျပတဲ့ “ထာ၀ရဘုရားကိုေၾကာက္ရြံ႕ေသာသေဘာ”ေတြကို ေလ့လာရင္း ခြန္အားယူၾကပါစုိ႔။

၁။ ပညာ၏ အခ်ဳပ္အျခာႏွင့္ မူလအျမစ္ ျဖစ္၏ (သုတၱံ ၁း၇၊ ၉း၁၀)။
''ထာ၀ရဘုရားကိုေၾကာက္ရြံ႕ေသာသေဘာသည္ ပညာ၏ အခ်ဳပ္အျခာ ျဖစ္၏'' (သုတၱံ ၁း၇)။ ပညာဆိုတာက ဘုရားသခင္ကို သိကြၽမ္းျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ (ဧဖက္ ၁း၁၇)။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႔ ဘုရားသခင္ကို ဘယ္ေလာက္ သိကြၽမ္းတယ္၊ ဘယ္ေလာက္ရင္းႏွီးတယ္ဆိုတာ က်ေနာ္တုိ႔ေန႔စဥ္အသက္႐ွင္ျခင္းမွာ ျမင္ေတြ႕ရမွာပါ။ ဘုရားသခင္ကိုေၾကာက္တယ္ဆိုတာ က်ေနာ္တုိ႔ဘယ္မွာေရာက္ေရာက္၊ဘာေတြလုပ္လုပ္ ဘုရားသခင္က ျမင္တယ္၊ သိတယ္၊ ၾကည့္ေနတယ္ဆိုတာကို ႏွလံုးသြင္းၿပီးေတာ့ ဘုရားသခင္ရဲ့ မ်က္ေမွာက္ေတာ္မွာ အသက္႐ွင္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ လူေတြက မေတြ႔၊ မျမင္၊ မၾကားႏိုင္ရင္လည္း ဘုရားသခင္ရဲ့ မ်က္ေမွာက္ေတာ္မွာ အားလံုး အထင္းသားျမင္ၿပီးသားပါ၊ ကြယ္ထားလို႔ရတာ တစ္ခုမွမ႐ွိပါဘူး။ အေၾကာင္းကေတာ့ ဘုရားသခင္ဟာ ပညာရဲ့အခ်ဳပ္အျခာ ျဖစ္လုိ႔ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္အရာရာကို ဘုရားျမင္တယ္ဆိုတာကုိ သိရွိၿပီး လူျမင္တဲ့ေနရာမွာျဖစ္ေစ၊ မျမင္တဲ့ေနရာမွာျဖစ္ေစ၊ ဘုရားေက်ာင္းမွာျဖစ္ေစ၊ ဘုရားေက်ာင္းျပင္ပမွာျဖစ္ေစ၊ တသမတ္တည္း အသက္႐ွင္ေလွ်ာက္လွမ္းဖုိ႔ လုိပါတယ္။

၂။ ဒုစ႐ိုက္ကို မုန္းေသာသေဘာျဖစ္၏ (သုတၱံ ၈း၁၃)။
''ထာ၀ရဘုရားကိုေၾကာက္ရြံ႕ေသာသေဘာကား၊ ဒုစ႐ိုက္ကိုမုန္းေသာသေဘာတည္း'' (သုတၱံ ၈း၁၃)။ ဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းဟာ ဒုစရုိက္ကိုမုန္းျခင္းလို႔ အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုႏုိင္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္ကို တကယ္ေၾကာက္တဲ့သူက ဒုစရုိက္လုပ္တာကို ေပ်ာ္ေမြ႔မေနရပါဘူး။ ဘုရားသခင္က ျမင္တယ္၊ ၾကည့္ေနတယ္၊ သူမႀကိဳက္တာကို ေ႐ွာင္မယ္လို႔ စိတ္ကူး႐ွိျပီး အသက္ရွင္ရမွာပါ။ ဖခင္ေ႐ွ႕မွာ ေရာက္တဲ့ သားသမီးတိုင္းက မဟုတ္တာလုပ္ဖို႔ ေ႐ွာင္ရွားၾကသလို သန္႔ရွင္းတဲ့ ဘုရားသခင္ရဲ့ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ကုိ ေရာက္ေနတယ္လို႔ သိျမင္တဲ့ သားသမီးတိုင္းကလည္း ဒုစ႐ိုက္ကို ေ႐ွာင္ရွားရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုအသက္႐ွင္တဲ့သူကပဲ အဲ့ဒီေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းက ရတဲ့ပညာ တနည္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သိကၽြမ္းခြင့္ ပိုမိုခံစားရပါတယ္။

၃။ အသက္တာကုိ ရွည္ေစတဲ့ အသက္စမ္းေရတြင္း ျဖစ္၏ (သုတၱံ ၁၀း၂၇၊ ၁၄း၂၇)။
''ထာ၀ရဘုရားကိုေၾကာက္ရြံ႕ေသာသေဘာသည္ အသက္တာကုိ ရွည္ေစတတ္၏။ မတရားေသာသူ၏ ႏွစ္ေပါင္းကာလမူကား တုိတတ္၏'' (သုတၱံ ၁၀း၂၇)။ ဘုရားသခင္ကုိ ခ်စ္ေၾကာက္ျခင္းဟာ အသက္တာကုိ ရွည္ေစျပီး မတရားသျဖင့္ အသက္ရွင္ေနထုိင္မယ္ ဆုိရင္ေတာ့ အသက္တာတုိေစပါတယ္။ မျမင္ရတဲ့ ဘုရားသခင္ကုိ ခ်စ္ေၾကာက္ရုိေသဖုိ႔ ျမင္ရတဲ့ မိဘမ်ားကုိ ခ်စ္ေၾကာက္ ရုိေသဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ “သင္၏အသက္တာရွည္မည္ အေၾကာင္း၊ သင္၏ မိဘကုိ ရုိေသစြာျပဳေလာ”့ ဆုိျပီး ဘုရားသခင္က ပညတ္ေတာ္ဆယ္ပါးထဲမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္ (ထြက္ေျမာက္ ၂၀း၁၂)။ အသက္တာရွည္ဖုိ႔ ဘုရားသခင္အလုိရွိပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ''ထာ၀ရဘုရားကိုေၾကာက္ရြံ႕ေသာသေဘာသည္ အေသခံရာ ေက်ာ့ကြင္းတုိ႔မွ လႊဲေရွာင္ရာ အသက္စမ္းေရတြင္း ျဖစ္၏'' လုိ႔ သုတၱံဆရာက ဆုိထားပါတယ္ (သုတၱံ ၁၄း၂၇)။

နိဂုံး။
ကယ္တင္ျခင္းရၿပီး မိမိႀကိဳက္တာလုပ္ရင္း ဒုစရုိက္ကို မေ႐ွာင္တဲ့ သူကေတာ့ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းမ႐ွိတဲ့အတြက္ ပညာတရားအသက္တာမွာ မ႐ွိပါဘူး။ ဒုစရုိက္ကုိ ျပဳေနျခင္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္နဲ႔ ရင္းႏွီးတဲ့ အသက္တာ ရင္းႏွီးကြၽမ္း၀င္ျခင္းကိုလည္း လက္လႊတ္ဆံုး႐ႈံးေစမွာပါ။ ဒီေန႔ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္ရြံ႕တဲ့သေဘာျဖစ္တဲ့ ဒုစရုိက္ကို ေ႐ွာင္ရေအာင္ အဲဒီေၾကာက္ရြံျခင္းကရတဲ့ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ပိုမိုကြၽမ္း၀င္ေစတဲ့ပညာကို အသက္တာမွာ ႐ွိေစဖုိ႔လုိပါတယ္။ ဆာလံ ၁၂၈ မွာေတာ့ ဘုရားသခင္ကို ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းမွရမယ့္ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာကို ေဖာ္ျပပါထားတယ္။ ဘုရားသခင္ကုိ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္းအားျဖင့္ အသက္တာကုိ ရွည္ေစမယ့္အျပင္ အေသခံရာ ေက်ာ့ကြင္းတုိ႔မွ လႊဲေရွာင္ႏုိင္ေစျပီး အသက္စမ္းေရတြင္းကုိလည္း ေသာက္သုံးခံစားေစပါတယ္။
 
ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖင့္၊

ဆရာေတာ္ေဒါက္တာဟရန္မႈန္း၊
ေတာင္ဖီလာရပ္ကြက္၊ ကေလးျမိဳ႕။
ဇြန္လ ၂၅၊ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္။ ည ၁၁း၃၀နာရီ။