မ်ဳိးေစ့ႏွင့္ ေျမအမ်ဳိးမ်ဳိး

“အခ်ဳိ႕ေသာအေစ့တုိ႔သည္ ေကာင္းေသာေျမ၌က်သျဖင့္၊ အဆသုံးဆယ္၊ အဆေျခာက္ဆယ္၊ အဆတရာပြားမ်ား၍ အသီးသီးၾက၏” (မသဲ ၁၃း၈)

ဖတ္ရန္။ မသဲ ၁၃း၃-၈၊ ၁၈-၂၃။

ေဖာ္ျပပါက်မ္းခ်က္ေလးဟာ သခင္ေယရႈေျပာျပခဲ့တဲ့ မ်ားစြာေသာဥပမာေတြထဲက တစ္ခုေလးပါ။ ဒီဥပမာေလးဟာဆုိရင္ အလြန္ရိုးရွင္းျပီး လူတိုင္းရဲ့အသက္တာကို မီးေမာင္းထိုးျပေနပါတယ္။ ဒီအေၾကာင္းေလးဟာ လူတိုင္းလြယ္လြယ္ကူကူ နားလည္နုိ္င္တဲ့ ဥပမာေလးလဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေျမဆုိတာက ႏွလုံးသားကုိ ဆုိလုိတာျဖစ္ျပီး၊ မ်ိဳးေစ့ကေတာ့ ႏုိင္ငံေတာ္၏တရားစကား၊ တနည္းအားျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းသတင္းေကာင္း ဆုိတာကုိ အားလုံး သေဘာေပါက္ၾကမွာပါ။ ဒီဥပမာဟာ လူေတြရဲ့သြန္သင္ခ်က္ႏွင့္ ၾသ၀ါဒေတြမဟုတ္ပါဘူး။ သခင္ေယရႈကုိယ္တုိင္ ေျပာျပခဲ့တဲ့ သြန္သင္ခ်က္ႏွင့္ ၾသ၀ါဒစကားေလးေတြပါ။ ေဟာေျပာတဲ့ကယ္တင္ျခင္းတရားစကားဟာ အတူတူပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ခံယူသူေတြအေပၚ မူတည္ျပီး တန္ဘုိးက ကြာျခားသြားပါတယ္။ ေျမအမ်ဳိးအစားေကာင္းတဲ့ အေပၚမွာက်ရင္ မ်ားစြာပြားမ်ားျပီး အသီးသီးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကယ္တင္ျခင္းတရားစကားကို ၾကားနာၾကတဲ့အခါ က်တဲ့ႏွလုံးသားေျမအမ်ဴိးအစား အေပၚလိုက္ျပီး ရလဒ္ေတြ ကြာျခားသြားတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ့ ႏွလုံးသားေျမဟာ ဘယ္လိုႏွလုံးသားမ်ဳိး ျဖစ္ေနသလည္း ဆိုတာကို သိေစနိုင္ဖုိ႔ မီးေမာင္းထုိးေဖာ္ျပေပးတ့ဲ ဥပမာေလးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

၁။ လမ္းေျမ၌က်ေသာမ်ဳိးေစ့။

ပထမေျမအမ်ဳိးအစားျဖစ္တဲ့ လမ္းေျမဆိုတာ မာေက်ာေအာင္ လမ္းၾကိတ္စက္ႏွင့္ အၾကိမ္ၾကိမ္ ပုံသြင္းျခင္းျပဳလုပ္ျပီး အရမ္းက်စ္လစ္လြန္းလို႔ ဘယ္အရာမွ ထပ္၀င္လို႔ မရေတာ့တဲ့ ေျမမာမ်ိဳးပါ။ အဲဒီလမ္းအေပၚမွာ သြားတဲ့လူေတြ၊ ယာဥ္ေတြမ်ားလြန္းတဲ့အတြက္ ၾကာေလပိုမာေလျဖစ္ေနတဲ့ ေျမေနရာမ်ိဳးပါ။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ အသက္တာမွာ ၾကဳံေတြ႕ရတဲ့အရာေတြက မ်ားလြန္းလို႔ အရမ္း နာက်င္ျပီးေတာ့ အသက္တာမွာ အေရထူသြားတဲ့လူေတြ အမ်ားၾကီးရွိတယ္။ သိပ္မာလြန္းလို႔ အဲဒီေနရာထဲကို ထပ္ထည့္လို႔ မရေအာင္ က်စ္လစ္သြားပါတယ္။ သူရဲ့အဓိကျပသနာက ႏွလုံးမသြင္းလုိ႔ စာတန္က အလြယ္တကူ ေကာက္စားသြားတာပါ။ က်ေနာ္တုိ႔အသက္တာမွာလည္း ေလာကအလုပ္ေတြမ်ား အေတြ႕အၾကံဳေတြ မ်ားလြန္းလို႔ နွလုံးသားေတြက မာေက်ာျပီး ဘုရားသခင္ဘာေျပာေျပာ နားမေထာင္ႏုိင္၊ ႏွလုံးသားထဲကို မသြင္းႏုိင္ျဖစ္ေနရင္ေတာ့ ၾကားသမွ် ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္ေတြ၊ ဘုရားတရားစကားေတြကုိ စာတန္ႏႈတ္ယူသြားလုိ႔ အလဟသျဖစ္သြားမွာပါ။ အဲဒီလုိ လူေတြရဲ့အသက္တာမွာ ႏႈတ္ကပါတ္ေတာ္ဆုိတဲ့ မ်ိဳးေစ့ေလးဟာ အေညွာင့္ေလးေတာင္ မထြက္သြားႏုိင္ရွာပါဘူး။

၂။ ေက်ာက္ေပါေသာေျမ၌က်ေသာမ်ဳိးေစ့။

ဒုတိယေျမအမ်ဳိးအစားကေတာ့ အေပၚယံမွာေျမေတြ ရွိေပမယ့္ အတြင္းဖက္မွာ ေက်ာက္ေတြႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနတဲ့အတြက္ မ်ိဳးေစ့ၾကီးထြားဖို႔ ေတာ္ေတာ္ခက္ခဲျပီး အျမစ္မစြဲႏုိင္တဲ့ အသက္တာပါ။ အေပၚယံေတာ့ သိပ္ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မ်ိဳးေစ့က ခ်က္ျခင္းေပါက္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အျမစ္မစြဲပါဘူး။ သူရဲ့ျပသနာက ဘုရားတရားစကားဟာ သူ႔ႏွလုံးသားထဲကိုေတာ့ ၀င္ေပမယ့္ အျမစ္မစြဲႏုိင္တာပါ။ ႏႈတ္ပါတ္ေတာ္ဆိုတာက အေပၚယံပဲ နားေထာင္လို႔ မရပါဘူး။ ႏွလုံးသားထဲစူးနစ္ေအာင္၀င္ျပီး အျမစ္စြဲဖို႔လိုပါတယ္။ အျမစ္စြဲေလေလ အပင္ကၾကီးေလေလျဖစ္ေစမွာပါ။ ဒါမွသာ အသီးပြင့္ေတြႏွင့္ ေ၀ဆာဖို႔ အခြင့္ေရးေကာင္းေတြကို ျဖစ္ေပၚေစပါတယ္။ အေပၚယံအျမင္မွာ အပင္ဘယ္ေလာက္ၾကီးတယ္ ဆိုတာထက္ အထဲမွာ အျမစ္ဘယ္ေလာက္စြဲတယ္ဆိုတာ ေရရွည္မွာ ပိုစကားေျပာပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ယုံၾကည္သူေတြက အေပၚယံမွာေတာ့ အထင္ၾကီးစရာေကာင္းျပီး သိပ္ၾကီးထြားေပမယ့္ အျမစ္မစြဲပဲ မရွင္သန္ရင္္ေတာ့ မၾကာခင္မွာ ျပိဳလဲျခင္းေတြႏွင့္ ၾကဳံေတြ႔ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

၃။ဆူးပင္ၾကား၌က်ေသာမ်ဳိးေစ့။
ေနာက္တစ္မ်ိဳးကေတာ့ အထဲမွာ ေက်ာက္ခဲမရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္အျပင္မွာ သူႏွင့္အတူ ၾကီးျပင္းတဲ့ အပင္ေတြအားလုံးနီးပါးက ဆူးပင္ခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနၾကတာပါ။ ဒါေၾကာင့္ မၾကီးထြားႏုိင္ပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ပါတ္၀န္းက်င္မွာ ဘယ္လိုလူေတြ ရွိျပီး ဘယ္လုိလူေတြႏွင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေနတယ္ဆိုတာ ေသခ်ာသိဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဘယ္လိုလူေတြႏွင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေနတယ္ဆိုတာ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ့ အသက္တာၾကီးထြားဖို႔အတြက္ သိပ္အေရးပါပါတယ္။ ဘုရားတရားကုိခ်စ္တဲ့၊ ေကာင္းတဲ့လူေတြႏွင့္ ေပါင္းရင္ေတာ့ အသီးေတြ သီးႏုိင္ၾကမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ စိတ္ထားမေကာင္းတဲ့သူ၊ ေလာကီးဆန္တဲ့သူေတြႏွင့္ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရင္ေတာ့ အက်ဳိးမရွိႏုိင္ပါဘူး။ ဒီဆူးပင္မ်ိဳးေတြကေတာ့ ေလာကီအမႈမွာ စိုးရိမ္ျခင္းႏွင့္ စည္းစိမ္ဥစၥာရဲ့ လွည့္စားမႈကို ခံရျခင္းေတြပါ။ ဆုိလုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ဟာ ေလာကႏွင့္ ေလာကအရာေတြကို ခ်စ္ေနသေရြ႕၊ ခ်စ္ေနတဲ့ပါတ္၀န္းက်င္မွာ ေပါင္းသင္းေပ်ာ္ပါးေနသေရြ႕ ႏွလုံးသားထဲမွာ အျမစ္မတြယ္ရင္ေတာ့ အက်ဳိးရွိလာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ့ အသက္တာမွာ ဆူးထဲမွာၾကီးထြားတဲ့ အသက္တာလိုပဲျဖစ္ၿပီး ၾကီးေတာ့ၾကီးလာတယ္၊ ဒါေပမယ့္ အသီးသီးဖို႔ အတြက္က်ေတာ့ အေနွာင့္အယွက္ေတြ ျဖစ္ေစပါတယ္။ သခင္ေယရႈလိုခ်င္တာကေတာ့ အသီးေတြပါ၊ အရြက္ေတြ မဟုတ္ပါဘူး (လု ၁၃း၆-၉)။

၄။ ေကာင္းေသာေျမ၌က်ေသာမ်ဳိးေစ့။

ေကာင္းတဲ့ေျမမွာ က်တဲ့မ်ဳိးေစ့ေတြဟာ ရွင္သန္ၾကီးထြားလာျပီး အဆသုံးဆယ္၊ အဆေျခာက္ဆယ္၊ အဆတရာ ပြားမ်ားျပီး အသီးသီးပါတယ္။ ဘုရားတရားမွာ ရင့္က်က္ျပီး လူေတြအားလုံးအတြက္ အက်ဳိးျပဳေစပါတယ္။ ေကာင္းတဲ့ေျမမွာေတာင္ ရလဒ္မတူၾကေသးပါဘူး။ အဆေတြ ဆုိတဲ့ေနရာမွာလည္း အမ်ားၾကီးရွိတယ္၊ အဆအမ်ဳိးမ်ဳိး ရွိၾကပါေသးတယ္။ အဲဒီအဆေတြဟာဆုိရင္ ဘုရားသခင္ရဲ့စကားကို ဘယ္ေလာက္အထိ နာခံလုိက္ေလွ်ာက္သလဲဆုိတဲ့အခ်က္ေပၚမွာ မူတည္ျပီး ကြာျခားပါေသးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္တုိ႔အသက္တာမွာ ႏွလုံးသားေကာင္းတာေလးႏွင့္ မဟုတ္ပဲ အရာရာမွာ ဒီိထက္ပိုေကာင္း၊ ပိုျပီးပြားမ်ားတဲ့ အသီးကုိ သီးေစတဲ့ အသက္တာျဖစ္ဖို႔ လိုပါတယ္။ အဆတရာ သီးတဲ့ႏွလုံးသားႏွင့္ အသက္တာျဖစ္ဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ေကာင္းေသာေျမဆုိတဲ့ ေကာင္းတဲ့စိတ္ေနသေဘာထားေတြ၊ ႏွလုံးသားေတြ ျဖစ္ဖုိ႔လုိပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ့ ႏွလုံးသားကပဲ က်ေနာ္တုိ႔ရဲ့ အသက္တာကို ဘယ္ေလာက္အထိ သီးပြင့္ေ၀ဆာေစႏုိင္မလည္း ဆိုတာကုိ ဆုံးျဖတ္ေပးသြားမွာပါ။ ဒါကို သိရွိျပီး အရာရာမွာ အေကာင္းဆုံးျဖစ္ေအာင္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူ အျမဲအသက္ရွင္ႏုိင္ဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။

နိဂုံး။

ဘုရားသခင္ျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ ကယ္တင္ျခင္းရဲ့ အႏွစ္သာရကေတာ့ လူတုိင္းရဲ့ႏွလုံးသားထဲမွာ ခံယူျပီး အသီးသီးၾကဖုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ရွင္ေပါလုကေတာ့ “လူအေပါင္းတုိ႔သည္ ကယ္တင္ျခင္းသုိ႔ေရာက္၍ သမၼာတရားကုိ သိေစျခင္းငွါ၊ ဘုရားသခင္အလုိေတာ္ရွိ၏” လုိ႔ေဖာ္ျပထားပါတယ္ (၁ တိေမာေသ ၂း၄)။ ဒါမွာသာ က်ေနာ္တုိ႔အသက္တာမွာ ႏႈိးၾကားျပီး ခရစ္ယာန္ပီသေသာ အသီးအပြင့္မ်ားႏွင့္ ေ၀ဆာလာႏုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေကာင္းတဲ့မ်ဳိးေစ့ကုိ ပြားမ်ားေစဖုိ႔ ခံယူတဲ့ႏွလုံးသားေျမဟာ သိပ္အေရးၾကီးလွပါတယ္။

အေယာက္စီတိုင္းအေပၚ ဘုရားသခင္ သာ၍ ေကာင္းႀကီးသြန္းေလာင္းေတာ္မူပါေစေသာ္။ အာမင္။

ခ်စ္ျခင္းေမတၱာျဖင့္၊

ဆရာေတာ္ေဒါက္တာစီေဂ်ဟရန္မႈန္း၊ PhD.

ေခတၱ Laurel, Maryland, USA.

Feb. 20, 2016|Saturday|1:00pm.

68^th Chin National Day.